@Дядя Лёха, Лëха не е..и мозг, у тебя понятие педофилизм какое-то ошибочно многогранное, есть общепринятые понятия этого явления, которые ты почему-то называешь стереотипами. А ***аст тут один прям открытый был (может и сейчас есть), он вроде как и не скрывал этого, даже фото в стрингах выкладывал.
@Kokni_shooter, Ты чë первый день замужем что-ли? Тут на ресурсе кого только нет... педофилы, русофобы, алкоголики, дрищи, травокуры, жиробасы, электрики, инженеры, патриоты, революционеры, программисты, пацифисты, релоканты, нодовцы, философы, мигранты, женоненавистники, гомосексуалисты, спецназовцы, даже лошадь есть...))) Ну и тренер естесссно тоже тут. Так что чему ты удивляешься?! ))))
Лютый кошмар и отвращение, но самое интересное, хоть и не нравиться но всёравно краем глаза смотришь.... А так, прохождение гораздо атмосфернее смотреть чем этот сериал. Тут скорее смотришь ради сравнения. Но как говориться каждому своё, кому-то нравится
Украинская традиция стояния на коленях пошла с Западной Украины. Когда польского пана хоронили - холопов ставили на колени для демонстрации покорности. Подразумевалось, что холопы будут покорны пану даже после его смерти, а заодно и наследникам пана, идущим за гробом. Это крепко вбивалось в головы.
Вот что писали галицийские селюки в письме Ивану Франко: «Большой наш Учителю! Мы, сыны хлопського рода, стоим ныне перед Тобой, чтобы сложить свой привет. Мы, крестьяне, люди простые, и не умеем хорошими словами висказати всего, что сердце слышит». Сыны хлопского рода "стоим перед тобой", т.е. встали на колени, чтобы засвидетельствовать почтение.
Во время львовского погрома 1941 года евреев ставили на колени, потому что евреи считали украинцев ниже себя и в обычной жизни никогда перед ними на колени не становились.
На фото изображëн момент, как Петлюру в Париже встречали украинские эмигранты.
@Kokni_shooter, Я про видос с Джефри Саксом. Кстати, про этот тоже - я тебе рот не затыкаю, мойми меня правильно. Просто ты вместо обсуждения явления, начал обсуждать мою личность. Это можно принять как конкретный аргумент, но не тему беседы
